什么样的人注定一辈子身在地狱？

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注：文中观点仅代表作者个人

前几天，广州交通技师学校的第三食堂里，一个师傅正要把满满一锅汤拉去大堂。这种汤被学生戏称为屌丝汤，意思是只有屌丝才配得上它的价格：免费。如果是蛋花汤，就基本没有蛋花，如果是排骨汤，就基本没有排骨。旁边有个大妈拿马勺搅了搅，捞出一块排骨。另一个大妈拿起来啃。啃完，追着师傅把骨头丢到汤里了。

我小时候，家门口是汽车站，旁边都是卖早点的。有一家卖的是母鸡胡辣汤，一块钱一碗。里边没有鸡肉，只有鸡骨头。每个客人吃完走后，老板娘会拿抹布往桌上一抹，骨头渣子就全到碗里了，再转身一扬手，所有骨头渣都重新回到了汤锅。

我爸读中学的时候，食堂的面条特别好吃，大家都抢着买。有天下雨，一个学生去食堂早，在窗口外边站着，看见老头在擀面条。老头边擀面条，边流鼻涕…（考虑读者感受，此处省去若干字），撒一把面粉盖住，继续擀。

抱歉，不知道是不是影响到诸位的食欲了，请原谅。我不是想聊食品卫生问题，也不是想聊职业操守问题。我想聊另一个问题：为什么有些人注定一辈子下贱？

下贱这个词，说得有点重，不好听。但无论你用什么样的字眼儿，事实只有一种，不会因为称谓的变化而变化。

所谓下贱，和职业没有任何关系，只和人格有关系。

路遥的《平凡的世界》里讲过一个故事。孙少平从农村出来到城里打工，住在工地上，有时候别人撒尿甚至会溅到他脸上。这样一个人，因为看不惯包工头性侵小姑娘，打抱不平，被包工头赶走，无处容身，找到一个远房亲戚。亲戚不待见他，黑着脸把他看成上门讨吃的叫花子。

孙少平为了讨亲戚欢心，抢着干活。拿了扁担去挑水，因为手伤，没把住轱辘，轱辘把脱手而飞，把手打流血了。气愤之下，他把手插进水桶里止血，止住血，他愤怒地想：就让他们喝我的血吧！挑着水回去，走到半路，他惭愧了，他觉得自己不该如此粗野，这样粗鄙的行径让他觉得自己很不堪。他把水倒掉，拖着疲惫的身躯回去，重新打了干净的水。

我始终认为，这正是高贵和下贱的分野：不在于一个人的文化程度如何，不在于一个人的家庭出身如何，不在于一个人的血统传承如何，不在于一个人的智力程度如何，不在于一个人的社会地位如何；只在于，他是不是有教养。

有教养的人，哪怕是从事最卑微的工作，身上的良知和道德感，也会散发出高贵的光。而丧失了这点的人，按照佛教的说法，会堕入三恶道，永远在地狱、饿鬼、畜生之间流转。

什么是三恶道呢？就是贪嗔痴三毒生起的外境。当一个人嗔心大起，就是地狱，恨别人社会地位比他高，生活比他好，因为愤怒，不得不忍受苦寒大热的煎熬，这种苦叫怨憎会。当一个人贪欲滋生，就是饿鬼，永远贪婪渴求，又永远得不到，这种苦叫求不得。当一个人痴心蒙蔽，就是畜生，像蒙着眼睛拉磨的驴，永无出头之日，这种苦叫爱别离。

假如我们抱着最善意的想法，认为那个把啃过的骨头丢到汤桶里的大妈，并没有任何恶意，只是习惯使然，比如她在自己家里就常常这么做，常啃了半块骨头丢到她儿子碗里。这样的话，她遭受的业报不会太重，只是相当于受生在畜生道。这种对常识的缺乏了解，注定她要在迷失中度过一生，不可能生活得太好。至于别的苦果，则没有。

假如我们抱着比较善意的想法，认为那个把鸡骨头渣重新倒回汤锅里的老板娘，只是出于谋利之心，也完全没有对往来客人的任何恶意，那么，她遭受的业报也不会太重，只是相当于受生在饿鬼道，只会一辈子永远劳碌而挣不到太多钱。因为她只能看见一毛一毛的钱，却看不见满山的金银。至于别的苦果，也没有。

但是，假如他们身上都藏有恶意的话，哪怕只有一丝，就决定他们会堕入地狱。

什么叫地狱呢？就是无缘无故地，痛恨这个世界，痛恨周遭的人和事，唯有从对别人的报复中，才能得到快感和抚慰。这种扭曲的心境，注定了世界会回应他们以刀枪剑戟，铜柱铁锅。哪怕世界以最大的善意在他们面前展开，他们看到的也满满都是恶意和怖畏。所以佛家说，同样的恒河水，鱼龙视之为窟宅，修罗视之为刀杖，人间视之为清泉，饿鬼之视为脓血。

对周遭的一切，无缘无故怀有恶意的人，注定一辈子身在地狱。这种报应并不是来生才有，此刻就是。

凤凰新闻客户端主笔王路